حاصلا . وليس هو قدرة القادر عليه ، وإلّا لكان إذا قيل في المحال : « إنّه غير مقدور عليه ، لأنّه غير ممكن في نفسه » فقد قيل : « إنّه غير مقدور عليه ، لأنّه غير مقدور عليه » أو « 1 » « إنّه غير ممكن في نفسه ، لأنّه غير ممكن في نفسه » ! ! فبيّن إذن أنّ هذا الإمكان غير كون القادر عليه قادرا عليه « 2 » . وليس شيئا معقولا بنفسه يكون « 3 » وجوده لا في موضوع ، بل هو إضافيّ ؛ فيفتقر « 4 » إلى موضوع . فالحادث تتقدّمه « 5 » قوّة وجود ، وموضوع . [ الفصل السابع : تنبيه [ في إثبات الحدوث الذاتي للممكنات ] ] [ 7 ] تنبيه « 6 » الشيء قد يكون « 7 » بعد الشيء من وجوه كثيرة ، مثل البعديّة الزمانيّة والمكانيّة . وإنّما نحتاج « 8 » الآن من الجملة إلى ما يكون باستحقاق الوجود ، وإن لم يمتنع أن يكونا « 9 » في الزمان معا . وذلك إذا كان وجود هذا عن آخر ، ووجود الآخر ليس عنه . فما استحقّ هذا الوجود إلّا والآخر حصل « 10 » له الوجود ووصل إليه الحصول « 11 » ؛ وأمّا الآخر فليس يتوسّط هذا بينه وبين ذلك الآخر « 12 » في الوجود ، بل يصل إليه الوجود لا عنه ؛ وليس يصل إلى ذلك إلّا مارّا على الآخر . وهذا مثل ما تقول « 13 » : « حرّكت يدي

--> ( 1 ) ق : و . ( 2 ) د : « قادرا عليه » ساقطة . ( 3 ) د : يكون في . ( 4 ) د : مفتقر . ( 5 ) أ ، ط ، ف : يتقدّمه . ( 6 ) ط : بحذف « تنبيه » . ( 7 ) أ ، ف : يكون . ( 8 ) د ، ط : يحتاج . ( 9 ) أ : وإن لم يكن يمنع أن يكونا ، د : إن لم يمتنع أن يكون . ( 10 ) أ ، د : محصّل . ( 11 ) أ ، د : واصل إليه الحصول ، ق : وصل إليه الوجود . ( 12 ) د : وبين الآخر . ( 13 ) د : نقول .